贝市的吉卜赛“擦车族”

来贝尔格莱德以前，曾多次想像过这个城市的模样：因为刚刚打完仗，乞丐定然不会少。可真到了这里以后，才知道情形完全不是那回事儿。

在贝市街头转悠，很少看到沿路乞讨者，来这里有一段时间了，印象中只记得见过一个坐在地上乞讨的老者。他静静地守在街边的一个小角落里，无声且漠然地看着外面的世界和过往的行人。我想，他也许实在是无力养活自己才会这样的吧！不仅乞丐少见，连苏联解体之初莫斯科街头那些“个体”叫卖者云集的场面一次也没碰到。

不过，贝尔格莱德也有自己的特色，就是“变相乞讨”。在大街上开车，无论是交通路口，还是在大街小巷，只要你的汽车一停下来，就会有三两个手拿简易擦车工具的小孩跑过来。即使在人来车往、繁忙异常的红绿灯下，他们也不惜以生命为赌注来回奔跑，路人对此则熟视无睹。他们在汽车前面或侧面的车窗擦来擦去。无论车主反应如何（大多数人打开挡风玻璃上的雨刷，证明不需要他们的“热情”服务），先用一块海绵或抹布，把类似洗涤灵的东西涂抹在车窗上，再用清水和一把洗车专用刷把车窗上的灰尘洗掉，干净、利落，非常“专业”。活一完，他们就立刻向车主讨钱。豪华进口车、新车是他们的“猎物”，挂着新闻和外交牌照的车尤其受到“眷顾”，而破旧的、南斯拉夫自己生产的“尤戈”小车却很少有人问津。这些“擦车族”无一例外都是吉卜赛人的子孙！

一天，我们的车在一条小街上停了下来。这时，马上就有两个七八岁大的小女孩儿“飘”了过来，其中一个长着一双黑黝黝的大眼睛。凉风刮着她的长发，她一下下艰难地摆动着瘦弱的手臂，专注、“敬业”，但大眼睛里充满幽怨和哀伤。女孩擦完车，我们支付了她的“工资”。拿到钱的她并没有多少笑容，只是朝小街对面那一排低矮的平房望去。顺着她的目光循去，一个衣着鲜艳、却比较埋汰的吉卜赛中年女子站在那里，脸上带着目的达到后满足的笑容，那可能就是她的母亲？

可能我们也不应完全责怪那位不称职的母亲，因为这与整个吉卜赛人的恶劣生活状况有关。虽然大多数吉卜赛人已经告别了曾经作为他们生活一部分的大篷车，过上了定居生活，并且可以免费接受8年制小学义务教育。但是，许多吉卜赛人未能上满8年就中途辍学，上过中学的就更是少得可怜。根据1996年南政府的一项统计，南联盟只有84名不否认自己是吉普赛人的人完成了大学学业，而现在南斯拉夫有吉卜赛人约50万。

可能是父辈们并不认为与主流社会隔绝有什么不好，因此大多对自己的子女上半天学，打半天工，甚至中途辍学都不以为然，有的还持鼓励、支持的态度。就这样，这些吉卜赛人的父母们过早地把自己的子女推向了社会：在红绿灯下强行提供擦车服务，在工地上当小工，搞驯兽表演，为人看手相，甚至在闹市区倒买倒卖走私物品，在街头炒汇，与警察捉“迷藏”等，这些无一离不开吉卜赛人的“创造力”。

来到南斯拉夫以后，听人说过一则笑话，无法去考证其真假。吉卜赛人初到南斯拉夫时，南政府曾经善意地给他们盖房，送他们一个安定的家。可是，这些可爱的流浪者们却把他们的马请到房间里，自己仍然风餐露宿，真是既可笑又可气！

看来，吉卜赛人称得上是现代社会里最后的、真正意义上的流浪者，因为他们看中的就是这种生活方式！从这一角度来讲，你又不得不佩服他们的坚韧了，毕竟抵御色彩斑斓的现代文明的诱惑不是件容易的事！你也不得不羡慕他们的乐观，因为他们破衣烂衫，却不为自己低下的生存处境哀哀怨怨！他们虽没有祖国，然而整个地球就是他们的祖国！就连“人见人怕”的巴尔干也成了到哪儿都入乡随俗的吉卜赛人逍遥自在的家园。